محمد بن علي الصبان الشافعي
279
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
اسما وهو غير ، أو فعلا وهو ليس إلا أن الوصف بعد ليس يرتفع على أنه اسمها ، أو الفاعل يغنى عن خبرها : وكذا ما الحجازية ، وبعد غير يجر بالإضافة وغير هي المبتدأ وفاعل الوصف أغنى عن الخبر ، ومن النفي بما قوله : « 131 » - خليلي ما واف بعهدي أنتما * إذا لم تكونا لي على من أقاطع ومن النفي بغير قوله : « 132 » - غير لاه عداك فاطرح الله * وو لا تغترر بعارض سلم ( شرح 2 ) ( 131 ) - هو من الطويل أي يا خليلي ، وكلمة ما نافية وواف مبتدأ وحذفت الضمة منه استثقالا في اللفظ وقوله : أنتما فاعل له ، وقد سد مسد الخبر . وفيه الشاهد حيث سد مسده لاعتماده على النفي ومن موصولة وأقاطع صلتها ، والعائد محذوف أي أقاطعه من قطع أخاه وقاطعه . المعنى : يا صاحباي ما أنتما وافيان بعهدي وصحبتي إذا لم تكونا لأجلى على من أقاطعه وأهجره . ( / شرح 2 )
--> ( 131 ) - البيت بلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 189 ، وتخليص الشواهد ص 181 ، وشرح شذور الذهب ص 232 ، وشرح قطر الندى ص 121 ، ومغنى اللبيب 2 / 556 ، وهمع الهوامع 1 / 94 . ( 132 ) - البيت بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 366 ، وشرح ابن عقيل ص 101 ، ومغنى اللبيب 2 / 676 .